下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
德高望重的吴良镛院士在北京人民大会堂为6000名研究生作了35分钟的专题报告，92岁高龄的老先生全程站立，令人肃然起敬。期颐之年还坚持上讲台，想必是对青年学子寄予厚望才予以谆谆教诲。遗憾的是，先生收获的既有热烈的掌声，也有一片片“倒”下、趴在桌上睡去的同学如梦一样的鼾声。不是先生的报告曲高和寡，难引共鸣，倒是我们的部分学子文明素养是真的匮乏。

下列句子中，没有语病的一项是

注。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
灾难性的历史从来就有两个含义，即死去的历史和活着的历史。，。，。，。只有在灾难的句号化为一片良药时，我们才有权力说灾难性的历史已经结束了。
①活着的历史则贻害犹存
②而是冷静的反省与清明的思辨
③活着的历史属于现实
④死去的历史徒具残骸而不能复生
⑤但终结的方式，不是遮掩，不是忘却，不是佯装不知
⑥死去的历史才是一种终结

阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成后面小题。
僧圆泽传
苏轼
洛师惠林寺，故光禄卿李憕居第。禄山陷东都，憕□居守死之。子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及憕死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。
寺有僧圆泽富而知音源与之游甚密促膝交语竟日人莫能测。一日相约游蜀青城峨嵋山，源欲自荆州溯峡，泽欲取长安斜谷路。源不可，曰：“吾已绝世事，岂可复道京师哉！”泽默然久之，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。
舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲□，泽望而泣曰：“吾不欲由此者，为是也。”源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣！吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。”源悲悔，而为具沐浴易服，至暮，泽亡而妇乳。三日往视之，儿见源果笑，具以语王氏，出家财，葬泽山下。源遂不果行，反寺中，问其徒，则既有治命矣！
后十三年，自洛适吴，赴□约。至所约，闻葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之。曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”呼问：“泽公健否？”答曰：“李公真信士。然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。”遂去，不知所之。
后二年，李德裕奏源忠臣子，笃孝。拜谏议大夫，不就。竟死寺中，年八十。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是
①禄山陷东都，憕□居守死之
②见妇人锦裆负瓮而汲□
③自洛适吴，赴□约

下列文句中，断句正确的一项是

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

根据具体要求分别完成下列各题。
（1）将下列句子翻译为现代汉语。
①吾已绝世事，岂可复道京师哉！
②今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。
（2）圆泽和李源可以说是莫逆之交，具体表现在哪些地方？请举出3处。